CAPÍTULO 5
LA LEY DEL PÉNDULO
Resulta interesante tener un reloj de pared en
casa, no sólo para saber las horas sino también para reflexionar un poco.
Sin el péndulo el reloj no funciona; el
movimiento del péndulo es profundamente significativo.
En los antiguos tiempos el dogma de la evolución
no existía; entonces, los sabios entendían lo de que los procesos históricos se
desenvuelven siempre de acuerdo con la Ley del Péndulo.
Todo fluye y refluye, sube y baja, crece y
decrece, va y viene de acuerdo con esta Ley maravillosa.
Nada tiene de extraño que todo oscile, que todo
esté sometido al vaivén del tiempo, que todo evolucione e involucione.
En un extremo del péndulo está la alegría, en el
otro el dolor; todas nuestras emociones, pensamientos, anhelos, deseos, oscilan
de acuerdo con la Ley del Péndulo.
Esperanza y desesperación, pesimismo y optimismo,
pasión y dolor, triunfo y fracaso, ganancia y pérdida, corresponden ciertamente
a los dos extremos del movimiento pendular.
Surgió Egipto con todo su poderío y señorío a
orillas del río sagrado, mas cuando el péndulo se fue al otro lado, cuando se
levantó por el extremo opuesto cayó el país de los faraones y se levantó
Jerusalem, la ciudad querida de los Profetas.
Cayó Israel cuando el péndulo cambió de posición
y surgió en el otro extremo el Imperio Romano.
El movimiento pendular levanta y hunde Imperios,
hace surgir poderosas Civilizaciones y luego las destruye, etc.
Podemos colocar en el extremo derecho del
péndulo las diversas escuelas seudo-esotéricas y seudo-ocultistas, religiones y
sectas.
Podemos colocar en el extremo izquierdo del
movimiento pendular a todas las escuelas de tipo materialista, Marxista, ateísta,
escepticista, etc. Antítesis del movimiento pendular, cambiantes, sujetas a
permutación incesante.
El fanático religioso, debido a cualquier
acontecimiento insólito o decepción, puede irse al otro extremo del péndulo,
convertirse en ateísta, materialista, escéptico.
El fanático materialista, ateísta, debido a
cualquier hecho inusitado, tal vez un acontecimiento metafísico trascendental,
un momento de terror indecible, puede llevarle al extremo opuesto del movimiento
pendular y convertirle en un reaccionario religioso insoportable.
Ejemplos: Un sacerdote vencido en una polémica
por un Esoterista, desesperado se tornó incrédulo y materialista.
Conocimos el caso de una dama ateísta e
incrédula que debido a un hecho metafísico concluyente y definitivo, se
convirtió en una exponente magnífica del esoterismo práctico.
En nombre de la verdad, debemos declarar que el
ateísta materialista verdadero y absoluto, es una farsa, no existe.
Ante la proximidad de una muerte inevitable,
ante un instante de indecible terror, los enemigos de lo eterno, los
materialistas e incrédulos, pasan instantáneamente al otro extremo del péndulo y
resultan orando, llorando y clamando con fe infinita y enorme devoción.
El mismo Carlos Marx, autor del Materialismo
Dialéctico, fue un fanático religioso judío, y después de su muerte, le
rindieron pompas fúnebres de gran rabino.
Carlos Marx, elaboró su Dialéctica Materialista
con un sólo propósito: "CREAR UN ARMA PARA DESTRUIR A TODAS LAS RELIGIONES DEL
MUNDO POR MEDIO DEL ESCEPTICISMO".
Es el caso típico de los celos religiosos
llevados al extremo; en modo alguno podría aceptar Marx la existencia de otras
religiones y prefirió destruirlas mediante su Dialéctica.
Carlos Marx cumplió uno de los Protocolos de
Sión que dice textualmente: "No importa que llenemos el mundo de materialismo y
de repugnante ateísmo, el día en que nosotros triunfemos, enseñaremos la
religión de Moisés debidamente codificada y en forma dialéctica, y no
permitiremos en el mundo ninguna otra religión".
Muy interesante resulta que en la Unión
Soviética las religiones sean perseguidas y al pueblo se le enseñe dialéctica
materialista, mientras en las sinagogas se estudia el Talmud, la Biblia y la
religión, y trabajan libremente sin problema alguno.
Los amos del gobierno Ruso son fanáticos
religiosos de la Ley de Moisés, mas ellos envenenan al pueblo con la farsa esa
del Materialismo Dialéctico.
Jamás nos pronunciaríamos contra el pueblo de
Israel; sólo estamos declarando contra cierta élite de doble juego que,
persiguiendo fines inconfesables, envenena al pueblo con Dialéctica Materialista,
mientras en secreto practica la religión de Moisés.
Materialismo y espiritualismo, con toda su
secuela de teorías, prejuicios y pre-conceptos de toda especie, se procesan en
la mente de acuerdo con la Ley del Péndulo y cambian de moda de acuerdo con los
tiempos y las costumbres.
Espíritu y materia son dos conceptos muy
discutibles y espinosos que nadie entiende.
Nada sabe la mente sobre el espíritu, nada sabe
sobre la materia.
Un concepto no es más que eso, un concepto. La
realidad no es un concepto aunque la mente puede forjarse muchos conceptos sobre
la realidad.
El espíritu es el espíritu (El Ser), y sólo a sí
mismo puede conocerse.
Escrito está: "EL SER ES EL SER Y LA RAZÓN DE
SER ES EL MISMO SER".
Los fanáticos del Dios materia, los científicos
del Materialismo Dialéctico son empíricos y absurdos en un ciento por ciento.
Hablan sobre materia con una auto-suficiencia deslumbrante y estúpida, cuando en
realidad nada saben sobre la misma.
¿Qué es materia? ¿Cuál de estos tontos
científicos lo sabe? La tan cacareada materia es también un concepto demasiado
discutible y bastante espinoso.
¿Cuál es la materia?, ¿El algodón?, ¿El hierro?,
¿La carne?, ¿El almidón?, ¿Una piedra?, ¿El cobre?, ¿Una nube o qué? Decir que
todo es materia seria tan empírico y absurdo como asegurar que todo el organismo
humano es un hígado, o un corazón o un riñón. Obviamente una cosa es una cosa y
otra cosa es otra cosa, cada órgano es diferente y cada sustancia es distinta.
Entonces, ¿cuál de todas estas substancias es la tan cacareada materia?
Con los conceptos del péndulo juega mucha gente,
pero en realidad los conceptos no son la realidad.
La mente solamente conoce formas ilusorias de la
naturaleza, pero nada sabe sobre la verdad contenida en tales formas.
Las teorías pasan de moda con el tiempo y con
los años, y lo que uno aprendió en la escuela resulta que después ya no sirve;
conclusión: nadie sabe nada.
Los conceptos de la extrema derecha o de la
extrema izquierda del péndulo pasan como las modas de las mujeres, todos esos
son procesos de la mente, cosas que suceden en la superficie del entendimiento,
tonterías, vanidades del intelecto.
A cualquier disciplina psicológica se le opone
otra disciplina, a cualquier proceso psicológico lógicamente estructurado, se le
opone otro semejante, ¿y después de todo, qué?
Lo real, la verdad, es lo que nos interesa; más
esto no es cuestión del péndulo, no se encuentra entre el vaivén de las teorías
y creencias.
La verdad es lo desconocido de instante en
instante, de momento en momento.
La verdad está en el centro del péndulo, no en
la extrema derecha y tampoco en la extrema izquierda.
Cuando a Jesús le preguntaron: ¿Qué es la verdad?,
guardó un profundo silencio. Y cuando al Budha le hicieron la misma pregunta,
dio la espalda y se retiró.
La verdad no es cuestión de opiniones, ni de
teorías, ni de prejuicios de extrema derecha o de extrema izquierda.
El concepto que la mente puede forjarse sobre la
verdad, jamás es la verdad.
La idea que el entendimiento tenga sobre la
verdad, nunca es la verdad.
La opinión que tengamos sobre la verdad, por muy
respetable que aquélla sea, en modo alguno es la verdad.
Ni las corrientes espiritualistas ni sus
oponentes materialistas, pueden conducirnos jamás a la verdad.
La verdad es algo que debe ser experimentado en
forma directa, como cuando uno mete el dedo en el fuego y se quema, o como
cuando uno traga agua y se ahoga.
El centro del péndulo está dentro de nosotros
mismos, y es allí donde debemos descubrir y experimentar en forma directa lo
real, la verdad.
Necesitamos auto-explorarnos directamente para
auto-descubrirnos y conocernos profundamente a sí mismos.
La experiencia de la verdad sólo adviene cuando
hemos eliminado los elementos indeseables que en su conjunto constituyen el mi
mismo.
Sólo eliminando el error viene la verdad. Sólo
desintegrando el "Yo mismo", mis errores, mis prejuicios y temores, mis pasiones
y deseos, creencias y fornicaciones, encastillamientos intelectuales y auto-suficiencias
de toda especie, adviene a nosotros la experiencia de lo real.
La verdad nada tiene que ver con lo que se haya
dicho o dejado de decir, con lo que se haya escrito o dejado de escribir, ella
solamente adviene a nosotros cuando el "mí mismo" ha muerto.
La mente no puede buscar la verdad porque no la
conoce. La mente no puede reconocer la verdad porque jamás la ha conocido. La
verdad adviene a nosotros en forma espontánea cuando hemos eliminado todos los
elementos indeseables que constituyen el "mi mismo", el "yo mismo".
En tanto la conciencia continúe embotellada
entre el yo mismo, no podrá experimentar eso que es lo real, eso que está más
allá del cuerpo, de los afectos y de la mente, eso que es la verdad.
Cuando el mi mismo queda reducido a polvareda
cósmica, la conciencia se libera para despertar definitivamente y experimentar
en forma directa la verdad.
Con justa razón dijo el Gran Kabir Jesús: "CONOCED
LA VERDAD Y ELLA OS HARÁ LIBRES".
¿De qué sirve al hombre conocer cincuenta mil
teorías si jamás ha experimentado la Verdad?
El sistema intelectual de cualquier hombre es
muy respetable, mas a cualquier sistema se le opone otro y ni uno ni otro es la
verdad.
Más vale auto-explorarnos para auto-conocernos y
experimentar un día en forma directa, lo real, la VERDAD.
